2013年，公司以黨的十八大和十八屆三中全會所倡導(dǎo)的完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高職工的道德水平，推動“碧水清源 尚德至善”企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展，號召職工認(rèn)真學(xué)習(xí)并積極踐行《弟子規(guī)》，同時有計(jì)劃的、有步驟的繼續(xù)推廣傳統(tǒng)文化教育，印制傳統(tǒng)文化讀本(二)《道德經(jīng) 道經(jīng)》、(三)《道德經(jīng) 德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。
《道德經(jīng)》是一部十分具有智慧的書籍，它思想深邃、內(nèi)容廣泛、深遠(yuǎn)。涉及的論道、修身、養(yǎng)生、治國、兵法、管理等眾多內(nèi)容在今天看來也是極具教育意義和實(shí)踐性的，可以說是現(xiàn)代年輕人必讀的一部人生指導(dǎo)書籍。
《道德經(jīng)》中老子提出“功成身退”“寵辱不驚”“知足常樂”“自是者敗”“福禍相依”的為人處世原則是中華民族精神的精髓，更是人們安身立命，為人處世的基礎(chǔ)。范蠡的功成身退、藺相如的謙讓保國、郭崇韜的力倡節(jié)儉等等都是遵循老子訓(xùn)誡的良好事例。在當(dāng)今社會人們追求金錢、享受、權(quán)利等物欲，老子提出的清靜自然、無欲無求、謙遜、儉約、質(zhì)樸的處世哲學(xué)就是拯救人們心靈的一劑良藥，指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。
有人認(rèn)為《道德經(jīng)》是一部關(guān)于治國方略的書籍。它主張治理國家要實(shí)行“無為而治”、“小國寡民”、“治大國若烹小鮮”、“以正治國”、“無為無不為”。還有人認(rèn)為《道德經(jīng)》是部兵書，其中的兵法具有哲理性，“以奇用兵”“善戰(zhàn)者不怒”“禍莫大于輕敵”“抗兵相加，哀者勝矣”等。這些主張可以說對于現(xiàn)在我們管理企業(yè)、經(jīng)營家庭都具有借鑒意義。
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德;故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅(jiān)。因其無有，故能入于無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”公司編印《道德經(jīng)》這部國學(xué)經(jīng)典，旨在響應(yīng)國家號召，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略中國古老哲學(xué)的精髓。通過共同學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，以促進(jìn)職工思想提升，達(dá)到心誠、意正、身修、家齊、企業(yè)和諧之目的。
讓我們萃取傳統(tǒng)文化精髓，不斷豐富發(fā)展公司企業(yè)文化。全體職工齊心協(xié)力，心懷夢想，共同奮斗，打造“碧水清源 尚德至善”之企業(yè)品牌。（作者、編輯：劉祎）
